Андрей Смирнов

Никто мной не интересуется или не проявляет симпатию?
Заговариваю, спрашиваю постепенно, кто чем занимается или занимался в жизни. Спрашиваю про людей со способностями, которые, как говорят есть тут. Спрашиваю, есть ли алхимики тут или какие-то такие люди.


Попробую найти в лагере более уединённое место, но в то же время относительно безопасное для этого.


Продолжаю это делать, но уже не столько внимания этому уделяю, просто поддерживаю уровень свежести ума и состояния.


попробую найти какую-то склянку, войти в состояние, соответствующее "бодрости", переместить энергию бодрости в склянку, и перейти в лабораторию с этой склянкой


просто на чистое все заменил?

некоторые спросили кто ты и откуда, где жил раньше и т.д.


рыбаки, фермеры, ремесленники.

называются имена Рэймора, Сайфера, Вета, Жабы.
еще кто-то бросает фразу "среди чертей этих красножопых тоже свой одержимый есть, Джухебабой кличут".


тут нет.


ну, в сарай можно какой-нибудь залезть


не дало результата.


ок

Называю город и описываю местность. Про прибытие на корабле с заключенными и интерес к магии стараюсь не распространяться, не затрагивать это.


Спрашиваю их про сложности с урожаем. И как с отловом рыбы.


- И в чем их способности? Что они могут? Или делали?
- И эти красножопые это кто?


тут в смысле в нашем доме или в лагере вообще?


Ну наверно, так и делаю, только желательно пустой или относительно пустой хотя бы, чтобы в воровстве не обвинили.


а склянку смог перенести в лабораторию хотя бы?
попробую еще, будучи в переживании "бодрости", нащупать контакт с лабораторией и, будучи в контакте, направить как-то бодрость туда или позволить её части перетечь
В самой лаборатории мне по прежнему не удается полно ощущать переживания и, тем более, напрямую "конденсировать" их в склянки? Переживания если и есть, то как бы за пределами пространства лаборатории?


порванные ботинки можно починить еще?

Ну, что-то надо отвечать, потому что сразу после названия города и местности стали спрашивать, как ты попал на остров? был ли ты заключенным? за что тебя сослали? и т.д.


урожай сгнил. Рыбу не половить, т.к. шторм.


- У Жабы язык длинный, хвастается, что любую бабу может ублажить им так, как ни один мужик своим хером не сумеет.

- Дикари чертовы.


и в доме, и в лагере.


нет.


я уже писал про это: при погружении в грезу прежние ощущения пропадают, заменяясь отчасти объектами лаборатории. Т.е. вместо ощущения бодрости наблюдаешь в лаборатории склянку с ней.


да


можно, либо новые найти.

Если без агрессии и неприязни особой вопросы про заключение и ссылку, то говорю, что да, был заключенным, а до этого алхимиком был и обвинили в ереси.


- Все время сильный ветер, не утихает? Или утихает, но сложно сказать, когда снова шторм начнется?


- Нууу, и как? И что, и всё? А другие что?


- А чем они плохие? И чего тогда в лагере с вами?


Даже если сконцентрироваться на переносе так, как я делал с мазью?


То есть какое ощущение было, такую и склянку первой вижу в лаборатории?
Притом, несмотря на то, что чувство переживал, при "замене объектами" склянка пустая? Вроде бы при соответствии должна быть полная? Нет ощущения несоответствия тут у меня?


В каком смысле, я где-то увидел такую возможность?

настороженно стали относиться к тебе, теперь избегают.


- То тише, то сильнее. На море шторм постоянно.


- Сайфер латами обрастать может, к Рэймору люди огненные приходят, а Вет в призрака превращается.


- Убили много наших, сучары.

- Это ты у Рэймора спроси.


без разницы.


да




тебе к заму Рэймора посоветовали обратиться по поводу обуви, он тебе подобрал нормальную подходящую.

Надеюсь, это со временем ослабнет. Охранительные жесты и заговоры замечаю?
Все одинаково стали избегать, или кто-то слабее?


- А Джухебаба из дикарей?
- И чем Сайфер и Вет занимаются здесь?


- У вас война была? стычки с ними? А теперь перемирие?


А спрошу. Может, как-то застану его и спрошу, что тут за дикари, с которыми местные в конфликте.


а если ощущение было таким, для которого склянки пока нет?


Оффтоп

нет обязательного, зависит от отигрыша?

Возьму сразу пару, не один ботинок.
Попробую познакомиться и понять, что за человек.

да.

по-разному.


- Да.
- Джухвава его зовут. - Говорит кто-то со стороны.


- Сайфер разведкой, Вет - зачисткой домов и охраной.


- Да, напали на нас, твари.

Человек сплевывает.


- Спроси об этом у соседей своих, у меня времени на досужие разговоры нет.


значит, просто переходишь в лабораторию и все.


смайлик в данном случае означал, что ты сам решай, есть у тебя чувство несоответствия или нет.


обычный человек, хозяйственный, явно не мистик, лет 45

Замечаю на это, что не собираюсь вредить и возможности тоже нет. В смысле, говорю.


Общаюсь больше с теми, кто меньше избегает. Много таких?


- И что он может? И кстати, что может Хаурин? Со шрамом, бандитской внешности? Реймор говорил, что он тоже со способностями.


- А от чего их зачищать? - вспоминаю дом с подвалом. Несколько через силу говорю. - Я видел в одном женщину, рот которой мог становиться чудовищно большим. Еще что-то такое есть?


- А отчего напали? И откуда взялись? Или жили тут всегда?


- да, хорошо. Между прочим, мне рассказали, что у вас способность такая, что к вам огненные люди приходят.


Попробую в лаборатории потрясти и поизучать пустую склянку. Может, что-то не так с ней? Или со всеми ими?


допустим, есть некоторое


Спрашиваю у него, как дела в районе. Какая обстановка, какие проблемы.

покивали, но отношения это не улучшило.


сколько-то


- Тоже какой-то херней обрастает, с перьями.


- Не знаем.


- Тут весь город таким дерьмом забит с тех пор, как тьма пришла. Одни мертвяки чего стоят...


- Жили всегда. Вожжа им под хвост попала, вот и напали.


- Ко мне? - Делает удивленные глаза. - Огненные люди? Выдумают же такое...
Покачивает головой, не веря в услышанное.


Потряс. Склянка как склянка.


- Еды мало. Если не найдем пищу или, лучше, ее источник - хана всем.

Помимо медитаций, грезы и освоения, еще как-то испытываю ностальгию.
Вспоминаю родной город, его улицы, особенные места. То, как мирно в нем было - по сравнению с этим островом - и как хорошо, особенно в детстве. Когда общество еще не стало давить в силу моих интересов и сексуальности.
Я же правильно понимаю, что раз однополые отношения - это легкое преступление, то они рассматриваются обществом как порок? Кстати, культы благих богов изначально имели негативную оценку однополых отношений, или это менялось? Мистически, эти отношения и/или связи считаются в культе Десяти чем-то под влиянием Падших? Кого именно?
Знаю еретические представления, где картина другая, получше (в смысле меньшей степени или отсутствия демонизации явления)?


А много вообще мужчин в доме, и какого возраста? И чем они вообще занимаются?


- И что она делает? Защищает его?


- Как эти мертвые появляются? Умирает кто-то, он лежит, а потом встаёт, что ли?


Немного задумываюсь.
- То есть про способности, которые у вас появились, вы не любите говорить, да?


Изьянов нет?
Попробую открыть склянку с "бодростью" и склянку с "чувством энергии". Оставить их открытыми, перейти из лаборатории, войти в ощущение, соответствующее этим склянкам. Потом перейти в лабораторию и проверить. Может, то что они были закрыты, мешало им наполняться, а теперь все выйдет?


- Я слышал, что рыбу не выходит ловить из-за штормов, а на земле ничего не растет из-за того, что солнца нет. Все так? Или еще что-то?
Спрашиваю у него еще про обстановку с дикарями. Что за дикари и как так получилось, что с ними воевали, а теперь они вроде бы здесь.

влечение - как дефект, а отношение и склонение к ним - как порок.


возможно, в некоторых регионах раньше было более лояльное отношение


да, некое искажение творения.

ты не увлекался черной магией, а без этого выяснить, кто из Падших за что отвечает и какие они вообще бывают, вряд ли возможно.


ересей таких не встречал, а вот древних авторов (не особо популярных теперь) с такими воззрениями читал. Ранее это где-то кем-то не считалось зазорным.


человек 10, разного возраста. В доме спят в основном только, иногда сидят и болтают.


- А хер его знает.


- Ага. Труба была, когда с кладбища все поднялись и поперли сюда. Многих тогда погрызли. Ты что, не видел этого? Вроде как было это уже после того, как последний корабль потопили, который вашего брата привез.


- Нет, ну что ты. Я просто обожаю языком трепать. - Уходит.


Нет.

ничего не изменилось.


- Ну да. А что еще?

Тоже отказался разговаривать, сославшись на дела.

+0,1 ОР

Оффтоп

ты вроде с Мирелой хотел пообщаться? в 3ю сюжетную можешь зайти.

Регионы ведь как-то разделены по влиянию "воплощенных"? И отношение, возможно, разное в разных регионах?


Это единственный более подробный источник представлений о них?


Думаю, я использовал эти воззрения как основу для формирования собственных по этому вопросу.
Воззрения эти вроде мифа о разных видах андрогинов, которые, будучи разделёнными, дали разные пары стремящихся друг к другу частей?


Я скорее, имел в виду, что вне дома делают.


- Не видел, потому что ранен был тогда. И что стало с трупами? Справились с ними как-то?


Ранее, когда я переходил в лабораторию, переживая, например "чувство бодрости", то это переживание сменялось ощущением склянки (пустой для бодрости). Попробую перейти из лаборатории, при этом основное внимание среди её объектов удерживая на этой склянке. На чем оказывается сфокусировано моё внимание после перехода?


- А как в лесах? И вообще с охотой?


Попробую немного походить (хотя и неудобно) и увидеть где-то этих дикарей.

да.

по твоим представлениям - да. Точнее, у тебя вообще нет о них подробной инфы и ты не знаешь, где ее взять.


ок

нет, мифа об андрогинах тут нет либо тебе он неизвестен.
тот древний автор, которого читал твой персонаж, скорее в русле индонезийских представлений писал - мол, мальчику необходимо получать мужское семя для того, чтобы вырасти здоровым и мужественным.
еще один древний автор говорил о мужской любви как о более возвышенной, чем любовь мужчины и женщины. Но там нет явной сексуальной тематики, хотя довольно насыщена эмоциональная часть, и непонятно, предполагает такая любовь сексуальные контакты или же это просто дружба.
Современный культ Десяти трактует второго автора строго целомудрено, а первого автора в таком духе - что вот мол он писал о диких обычаях, внушенных людям Падшими и осуждал их. Есть разные варианты его книг - без осуждения и с осуждением, при том те книги, где осуждение есть, выглядят как "слегка" подправленные, и ты полагаешь, что благочестивые переписчики добавили в книгу того, чего в ней не было.


сбор топлива, обустройство, разного рода хозяйственные работы, наблюдение. Ты для большей части работ не пригоден, но в команду наблюдателей тебя хотят включить.


- Да вот куда-то делись они. Сейчас попадаются, но редко. Говорят, казармы осаждали, вообще труба была... а потом то ли перебили их, то ли увел кто-то, то ли по молитве Святой Десятке развалились, не поймешь. Меня там не было.


на чувстве бодрости.


- В лесах пиздец, там чудовищ еще больше. Деревья ходячие, острожопы, призраки, демоны, до хера всякой нечисти. Зверей нормальных поди, не осталось уже. Пытались тут пойти к лесному озеру, собрали группу, с этими, мать их "измененными", защиту обещали, все такое - и что? Половина простых людей там и сгинула, даже до озера не дойдя.


да, у них там есть лагерь в отдаленной части вашего общего лагеря.

Есть какая-то общая зависимость для регионов от характера силы "посланников"?


это предполагает, что один в паре намного младше как минимум или вообще подросток? или даже младше?


В своём идеале ориентируюсь больше на второго автора (с сексуальной частью, конечно), то есть любимый должен быть более-менее одинакового возраста, по крайней мере, не подростком.
Хотя первый автор, конечно, возбуждает, но до определённого предела - меня не привлекают мальчики с неоформленными телами (т.е. несозревшие в достаточной степени).


Я не против, но за чем нужно наблюдать?


Хорошо, то есть чувству бодрости соответствует сама склянка, вне зависимости от того, есть в ней ингридиент или нет.


- Ого. А как это все начиналось? Это же вроде недавно началось? Откуда чудовищ столько появилось?


порассматриваю их, может, даже чуть поближе подойду, чтобы язык послушать (если это можно сделать, оставаясь на виду у людей в основной части лагеря - помню, что у дикарей конфликт с "этими" людьми)

Поскольку пока медитирую в сарае, то вряд ли по условиям получится сосредоточиться на изменении погоды. Буду практиковать направление воздуха. Вначале медитирую на то, чтобы ощутить воздух, почувствовать контакт с ним.

наверное, нет.

да, подросток.

не приблизится ли кто к баррикаде. Левым людям сообщать о правилах приема, и если важных дел у них в районе нет - не пускать. Главное - дать вовремя знать об угрозах.


возможно

- Тьма пришла и начали чудища эти появляться.


нет, на виду у белых остаться не получится.
язык незнакомый.


ок

а как, кстати, в мире вообще с отношением возраста и секса? Девочек во сколько отдают замуж? (в смысле, какой возраст считается минимально допустимым?)


А мне где в это время нужно быть? За баррикадой, я надеюсь? Так как если перед, а угроза будет, то просто дойти не успею внутрь.


- Их со временем все больше было? Или сразу много?


не получится, чтобы подойти послушать?

по ответу, я вроде уже подошел? (не заявлял же это) если сравнить его с теми языками, которые знаю, есть что-то знакомое или напоминающее?
Кстати, у местных белых, язык такой же, как у жителей моих родных мест или отличается?
И к каким культурам относятся те языки, которые я знаю?


Дальше буду стараться достигать всё более глубокого контакта. Для ускорения настройки буду прибегать к уже имеющемуся опыту и переживанию контакта с воздухом. То есть идея в том, что переживание контакта соответствует состоянию, в котором контакт достигается, и может к нему приводить (то есть в данном случае контакт это следствие, а не причина переживания, по крайней мере частично)

с началом менструаций, т.е. в среднем можно выдавать в 12-13 лет уже. Обычно к 14-15 годам.


да, за баррикадой или наверху ее (там в отдельных ее частях сделаны места для стояния или сидения).


- Со временем все больше. Люди в них превращались и некоторые звери.


ты уже вне поля зрения белых.


не обязательно, мимо кто-то мог пройти.


ничего знакомого.

есть отличия в акценте.

ну, какие-то древние языки
я не хочу пока все это расписывать, не вижу необходимости.


медитируешь...

мальчики такого же возраста имелись в виду в той книге?


А "за" будет что-то видно?


Ну я ближе к ним пока идти не буду.


Достигнув контакта, затем буду пытаться направлять. Вызывать хотя бы слабенький ветерок или шевеление воздуха. В каких-то случаях руками себе помогаю.

там не очень понятен возраст, вероятно - да.


да


либо ничего, либо уход в грезу с лабораторией.