Андрей Смирнов

Оффтоп

Морган писал(а):

Дил не любит читать, но если и пойдет в библиотеку, разрешения спрашивать не станет.

Хм. Это здорово. Пусть будет убедителен - и у него получится, любопытствующий любопытствующего обязательно поймет.

Итак, Виллем отрывает взгляд от чего-то, что он читает, уложив рядом с клавиатурой, и поднимает брови:
- Молодой человек, что привело вас сюда? Надеюсь, у вас есть разрешение на посещение этой библиотеки?
Если его не видно из-за монитора, то встает, на его лацкане бейдж библиотекаря.

Оффтоп

xorxoy писал(а):

Морган писал(а):

Дил не любит читать, но если и пойдет в библиотеку, разрешения спрашивать не станет.

Хм. Это здорово. Пусть будет убедителен - и у него получится, любопытствующий любопытствующего обязательно поймет.

Он сторонник простых решений.

Дил секунду или две рассматривает книжного червя, который рискнул к нему обратиться.
- Конечно, есть, - с абсолютно уверенностью, цедя слова, произносит он. - Мне нужна монография Ларса Хервальдсона "У истоков китайской письменности: гадательные надписи эпохи Шан-Инь".

- Будьте добры, передайте его мне, я зарегистрирую. Возьмите бланк запроса и заполните его. Вас устроит сканированная версия, или хотите прочесть в репринтном варианте? Это надо будет указать.

Оффтоп

(что он передаст в качестве разрешения?)

Дил спокойно и холодно смотрит на пожилого мужчину. На губах играет пренебрежительная усмешка.
- Просто принеси мне эту книгу. Регистрировать меня не нужно. Сканированная, репритная... мне все равно. Принеси ту, которую найдешь.
Виллем идет выполнять команду. Оценки собственных поступков - нет, рефлексии - нет, стратегическое поле выбора сведено к одной-единственной линии, соответствующей команде; тактическое поле выбора имеет некоторое разнообразие, сводящееся к тому, как лучше и быстрее выполнить поставленную задачу. Поскольку и репринтный, и сканированный варианты находятся в хранилище, заявку он либо напишет тут же сам и отправит ее по лифту, либо сам спустится с заявкой в хранилище, получит там монографию и принесет ее.
Оффтоп

В период подчиненного состояния хочешь заявить какие-нибудь действия или сразу переходим к тому, что было после того, как Виллем принес монографию?

Как у любого человека, привыкшего заниматься на рабочем месте совершенно нерабочими делами, мысли у Виллема идут в несколько потоков. Пока один из потоков сосредоточен на выполнении работы (услужливое сознание дорисовало недостающие эпизоды с регистрацией читателя и заполнением запроса), другой поток выглядит примерно так:
"Забавный парнишка. Такой целеустремленный... Наверно, студент филологического факультета. Интересно, на каком курсе? В последнее время много вундеркиндов, заканчивают школу в двенадцать, а в пятнадцать уже пишут диплом... Любопытно, ему это для курсовой или диплома?"
Принеся репринтное издание, отдает вместе с распечатанным бланком - "распишитесь!"
И продолжает:
- Жаль, что вам все равно. Электронный вариант, конечно, удобнее, но он стерилен, а в книге важна не только ее информационная часть, но и ее аромат, некая индивидуальность. Поэтому столь драгоценны рукописи, ибо несут отпечаток писателя. Конечно, книги, вышедшие из печати многотысячным тиражом, гораздо менее ценны, но и они интереснее цифровой копии. Вот что такое И-цзин? Всего лишь сборник гексаграмм, обозначающих наиболее общий смысл ситуаций. Всего шестидесяти четырех! Впрочем, вряд ли вам это интересно - нынешняя молодежь предпочитает не думать, а использовать готовые ответы, и это поощряется во многих гуманитарных вузах. Обществу нужны не мыслители, а исполнители.

- Спасибо, - хмыкает Дил, забирает издание и, не слушая Виллема, идет к одному из столиков. Бланк он выкидывает по дороге, прямо на пол.
Последующие рассуждения (Виллем может либо говорить все это в спину уходящему подростку, либо попытаться догнать его) прерываются в силу того, что у Виллема начинается "отходняк". Мозги - медленно и рывками - возвращаются на место. Тело сотрясает непроизвольная мелкая нервная дрожь.
Приблизительно через минуту он уже может адекватно мыслить.
Он помнит, что сделал, но не понимает, почему так поступил, почему выполнил команду без малейших сомнений в ее правильности.
Поднимая глаза, он видит, что Дил сидит за столом у окна и сосредоточенно читает монографию.

Усаживается обратно за стол, "укрывается" монитором.
"Оппа! - чешет затылок. - Где же у нас документ? (смотрит на столе, в выдвижном ящике) Нету. Как же я прошляпил-то? И что это мне поплохело так вдруг? Дело нечисто, спросить, что ли, знающего человека насчет этого парня?"
Набирает смс по сети Эйзенхофу: "Кажется, тут ваш ученик. Взял книгу, читает. Не мешать?"

Оффтоп

По скайпу, наверное, или какой-то аналогичной программке.

Через некоторое время приходит ответ:
"Какой ученик? Он назвался?
Название/автор книги?"

"Не назвал себя, кажется, загипнотизировал меня, поскольку я выдал ему книгу Л. Хервальдсона "Гадательные надписи эпохи Шан-Инь" без разрешения и регистрации"

"Минуту. Ничего не предпринимай."
Секунд через 30 приходит новое сообщение:
"Да, это мой.
Не мешай ему, не конфликтуй и не лги.
Окажи любую помощь, о которой попросит. Если не сможешь выполнить просьбу или ее выполнение будет для тебя чревато неприятными последствиями - сообщи мне."

В этом случае прошу вас передать мне разрешение на посещение им библиотеки и еще мне нужна его подпись в регистрационной карточке. Что же касается помощи в поисках книг, то я оказываю ее всем читателям библиотеки - это моя работа.

"Эти формальности так важны? Не морочь мне голову.
В библиотеке он имеет право находится, не имеет право только заказывать книги без соответствующего разрешения. Ну так оформляй то, что он попросит, на свое имя.
Если он что-нибудь испортит или украдет - не переживай, я разберусь."

Оффтоп

Случайно наткнулся на старую тему. Думаю, в прежнем качестве её завивать уже всё равно вряд ли будут

Морган, а прокомментируешь этот момент? Дил в самом деле транслирует в мир такую установку?
Насколько я помню из книги, он полагал, что женщины, с которыми он оказывался в постели, хотели его итак (до его вмешательства), но всякие культурные и воспитательные стереотипы-императивы мешали им желание осознавать и реализовывать (и, по его выражению, в первом приближении он ломал именно эту клетку ограничений). Но при этом он вроде бы не считал, что все женщины хотят с ним близости.

в обычном состоянии - конечно, нет
но когда он снимает с человека ограничения разума/морали/культуры - остается животное, которое взаимодействует с Дилом (и с просвечивающим сквозь его личность Богом-Драконом) на уровне инстиктов и чисто природных побуждений. Другими словами, ощущение женщины в таком состоянии - это ощущения самки при виде альфа-самца, усиленные на несколько порядков и лишенные даже тех ритуалов ухаживания и взаимодействия, что есть у животных. Ощущения мужчины (и женщины в том случае, если Дил ее не хочет) - безусловное доверие лидеру, покорность ему и т.д.

Почему в таком случае у вышеупомянутой лесби типа "буч" должен возникать внутренний конфликт? Она как раз по своей природе будет реагировать в мужском ключе – так же как и без воздействия Дила.

1. Разум на месте вроде?
2. Если он снимает культурные и социальные мотивы поведения, то почему оставляет более низшие? Насколько я помню, там суть была в изъятии всех тех стереотипов, которые по сути внешни человеку. А, например, потребность в сексе разве не является таким же навязанным желанием?

в природе любого существа есть как мужские, так и женские элементы
культура, воспитание, навязанные со стороны или принятые самим существом определяют какие элементы будут доминировать и какое поведение будет правильным.
у "буч" поведение мужское, но на уровне природы "инь" в ней присутствует.
но установки, определяющие поведение, Дил отменяет.
если он увидит в этом состоянии в ней женщину - она его захочет.
кстати, тоже самое было бы, если бы Дил был геем и влиял бы на мужчину-натурала: установки, формирующие поведение и пристрастия мужчины, были бы отменены, зато на основании женских элементов в природе возникли бы желания, которые потом такой мужчина, очнувшись от воздействия Дила, вспоминал бы с ужасом.


речь не о потребности, а о влечении.
наличие влечения биологически обусловлено. Можно его подавить, а можно наоборот дать ему зеленый свет так, чтобы оно затопило вообще всю психику.