Андрей Смирнов

Если помнишь, до инициации какой-либо стихией на фокусы вроде указанного тобой не способен никто. Я когда-то специально интересовался, на что способны Одаренные существа, будучи не инициированными...
Но в целом замечание, может, и верное - рождения Лайлы (Дар которой, видимо, располагается на верхних ступенях Ильт-фара) ее мать не перенесла.

Дар той же категории, что и у "усредненного" представителя этих народов. Но Дар еще по большей части, не проявлен.

Полубог и богиня закрутили роман...

Хм. Не совсем ясно. Я имел ввиду следующее: классифицируя драконов по человеческим уровням силы, куда их можно определить?
Пример: хеллаэнские аристократы занимают нишу от среднего ильт-фар и до упора угал-джолуса; рождаются с ильт-фар.
По аналогии, магический уровень драконов люди определили бы... ильт-фар? Или, впрочем, если мне скажут, что драконы и прочие ангелы - особые существа со своей магией (в чем я нисколько не сомневаюсь), и классифицировать по "-фарам" их сложно, представим такую ситуацию:
Насколько силен "усредненный" ангел/дракон относительно того же Лэйкила (Эдвина, Ролега до его "определивания")? Слабейший представитель? Сильнейший?

Ваши сомнения вполне обоснованы. Система "-фаров" предназначалась для оценивания способностей людей... ну или хотя бы гуманоидов (речь, естественно, не о строении тела, а о строении гэемона... впрочем, эти вещи взаимосвязаны). Если же попытаться впихнуть драконов в эту систему - то да, где-то приблизительно уровень ильт-фар (ближе к нижней границе). Или куде-фар в низкомагических мирах.

Приблизительно как Эдвин до его поступления в Обитель.

Тут сложно оценить, потому что даже в низкомагических мирах, где драконы уже во многом утратили разум и способности, они сохранили физическую мощь и магу победить их не так-то просто.

Тут тоже не просто оценить, т.к. непонятно, например, куда относить сыновей Сакхайи - еще к драконам как к расе? (если да, то придется сказать, что сильнейшие представители этой расы мощнее Ролега)
или уже к богам? С равным правом можно будет отнести их и туда, и туда.

Вопрос по поводу магического ордена Селпарэлитов.На сколько сильны были ткачи заклятий и кого брали в обучение?Каковы преимущества их магии?
Как я понимаю они шли либо по пути Света(белые нити сияний) или по пути Тьмы(черные нити сияний),в зависимости от энергии стихии которая была заложена в основу их магии...Кем и с какой целью был создан орден,и на сколько он конкурентоспособен Академии волшебства?
Так-же из какого царства и от какого соответсвенно Владыки проистекает их сила?на сколько я понимаю большей частью из царства Чар?...

Ну, ответить на такой вопрос можно, лишь сравнив их с кем-либо... В целом этот Орден находится в категории "средних" по силе Орденов Хеллаэна. С точки зрения чисто магической составляющей он ближе к нижней границе этой средней категории с точки зрения социальной составляющей (влияние, связи, вовлеченность разных значимых персон, имидж и проч.) - ближе к верхней планке.

В основном, "по блату". Т.е. либо родственников либо очень хороших знакомых. Ну очень хороших. Вроде самых приближенных вассалов.

Не знаю, что ответить... очень общий вопрос.

В целом, да. Особо ушлые изучали сразу и то, и другое, но обычно все-таки выбиралось что-то одно.

Магический Тертшаур Ордена был создан Гельмором кен Саутитом (отсюда и связи их с кильбренцами - об этом и в книге есть немного). Сам Орден, в целом, сформировался уже после его смерти - теми учениками, которые были "приставлены" к этому Тертшауру. Цель - власть, влияние, приемственность знаний.

Орден не является ее конкурентом, т.к. занимает совсем другую "нишу".

Да, в основном от Чар, в меньшей мере - от Небес и от Сущего. Какого "покровителя"-Владыки у Ордена нет.

Разные значимые персоны - значимые для Хеллаэна, или для Кильбрена? И имидж - в Хеллаэне, или в Кильбрене? Если в Хеллаэне, то за счет чего?
А сравнить. Ну, к примеру, с воинским орденом, в котором проходил обучение (Инициацию) Лэйкил.
Вопрос по орденам в целом - как понимаю, все они предполагают обучение уже Высшему Волшебству? Т.е. за пределами того, что может предложить та же Нимрианская Академия?
И - может, перечислишь несколько возможных, для примера?

В Хеллаэне, конечно.

Влиятельные персоны + относительно незапятнаная репутация + высокая степень свободы адептов.

Можно цитату, где говорилось о том, что Лэйкил проходил инициацию в воинском ордене?

В общем, да. Почти все они связаны с каким-либо Высшим Волшебством.

Я не расписывал еще подробно Хеллаэнские Ордена и не хочу это форсировать.

Это не книжная информация. Насколько помню, в ответ на чей-то вопрос касательно боевых возможностей Лэйкила было сказано, что у него два Имени и, возможно, инициация в некоем воинском ордене, дающая повышенную сопротивляемость магии.

Я имею ввиду саму суть и форму магии - плетения нитей сияний.Могли ли владеющие этим искусством достаточно высоко, спорить например с молодыми Лордами?
На сколько магия сияний превосходит по своей сути "магию форм" и "классическю" магию преподаваемую в Академии.в чем принципиальное отличие посвященных ордена их от иных магов?

касательно царства чар-выходит,что Яльма(вроде так её звали) так успешно работала во сне своим умением,по причине происхождения обоих направлений( и магия нитей и мастерство Сна) из одного царства?
И Именно потому,что Владыка грезящих лесов,и царства чар покровительствовал Дэвиду она не смогла ничего с ним сделать?возможно ли,что ЕСЛИ БЫ Дэвиду не покровительствовал именно Владыка Чар, то магия Яльмы возымела бы действие?...

И к чему в данной системе относится магия Мастеров Снов?учит ли этому Академия и относится ли это к Псионике?

Суть там была, по моему скромному мнению, не в Царстве (Чар), а в Силе. Яльма была не силах, простите за каламбур, противостоять Силе! И не важно какого происхождения эта Сила.

А, вспомнил где это было. Про "воинский орден" там речи не шло, было сказано лишь, что он причастен к некой "воинской" разновидности Высшего Волшебства, дающего бонусы на сопротивляемость магии, скорость, выносливость и прочее.

Опять-таки, не могу ответить. Уж слишком разными по силе бывают Обладающие. Совсем юного Лорда в некоторых случаях можно завалить и без всякого Высшего Волшебства.

В книге, насколько я помню, говорилось об этом, не знаю, что можно было бы добавить еще... Их магия более ограничена по своим возможностям по сравнению с классикой, с другой стороны, она "сильнее". Если сравнивать ее с языком, то это очень "технический" язык, созданный специально для решения каких-то определенных задач и вне этих задач практически бесполезный; он не пригоден для общения в быту, но к своей сфере подходит оптимально.

Нет, не поэтому.
Сама магия нитей - это Небеса+Чары. Черные Нити Сияния и Белые как системы некоего нечеловеческого волшебства существали и до появления Ордена Селпарэлитов. Освоить человеку их было довольно проблематично. Потом пришел Гельмор кен Саутит и сделал Селпарэлитский Тертшаур, основав его на базе магии нитей плюс добавив к тому собственные наработки. Адаптация Гельмора - это Чары+Сущее. Адепт, вступая в Орден, проходит посвящение в их Тертшауре, получает разные бонусы на плетение заклятий (скорость, сложность, открываются некоторые дополнительные возможности, недоступные обычному классическому магу), и лишь после этого, в качестве некоего "высшего посвящения" (если он покажется руководству достойным доверия) его могут причастить к тому, что дало начало Селпарэлитскому Узору - к магии нитей. Яльма в Ордене продвинулась достаточно далеко и соединяла она с магией снов не адаптацию Гельмора (где в первую очередь Чары), а саму изначальную магию нитей.

Ммм... а когда Яльма пыталась воздействовать на Дэвида? Не помню такого. Она лишь пыталась узнать причину скорой гибели их ветви. Если бы Дэвид не имел покровительства, его бы никто не скрывал, но и смысла скрывать его от Яльмы не было б, наверное.

По большому счету, Академия этому не учит, хотя какие-то спецкурсы у них есть, но особо глубоко эту тему они не прорабатывали. Естественно, в рамках той же псионики можно влиять на сны. Тут разница в принципиальных подходах... та парадигма, которой пользуется мастера снов и парадигма классических магов Академии - плохо стыкуются.

В одной около археологической книге встретил такую информацию: "Само слово "элу" - аккадское - означает "высокие"; от этого корня произошел вавилонский, ассирийский, еврейский и угаритский термин "Эл", которому греки присвоили значение "бог". Это совпадение? или я пропустил обсуждение этого понятия? С понятием "эл" вне ваших книг встретился в первый раз.

Нет, это не совпадение. Слово, действительно, взято из семитской языковой группы.

Обоженного или обожженного?

2 жж.

Готовое изображение дальмота: Diplocaulus Dino (sculpt for Jurassic World game)?

нет, у них тела в большей мере приподняты над землей и морда более вытянутая.