Из истории целительства

Парадоксально, но факт: десятилетиями мы напрочь отвергали народную медицину. Будто ее совсем не существовало. Медики ее тоже не знали, ибо их ей не учили. Если даже что-то говорилось о целительстве, то непременно пренебрежительно, как о примитивном, невежественном знахарстве, с которым иметь дело нашему современнику-материалисту ни в коем случае не подобает.
А ведь научная медицина своими корнями уходит в извечный многовековой опыт народной медицины. Из этого кладезя знаний и мудрости щедро черпали самую различную медико-гигиеническую информацию все основоположники классической медицины — Гиппократ, Гален, Ибн Сина. Из используемых в настоящее время в практическом здравоохранении лекарственных средств более 40% составляют те, которые взяты из опыта народа.
У человека веками складывалось свое понимание самого себя и окружающего его мира, свое объяснение природных явлений. Человек был тесно связан с природой, с ней он не боролся, а изучал, познавал ее, искал и находил возможности приспособления к ней. Природа сделалась для человека и «матушкой», и «кормилицей», и «зеленой аптекой». У человека было свое понимание различных недугов, впрочем, не столь далекое от современных представлений. К примеру, объясняли люди, что причиной душевных и сердечных болезней являются испуг, горе, тяжелое оскорбление, моральное притеснение. Причину истерических расстройств видели в недостатках воспитания. Довольно много заболеваний внутренних органов объясняли, конечно, исходя из мистических верований — вселением в человека злого духа, порчей, колдовством, сглазом и т.д.

Испокон века в народе были свои лечители, лечцы, лекари. В основном лечили родители своих детей, родственники — своих близких. Были специальные врачеватели, среди них лечцы-маги, которые подразделялись по видам оказываемой помощи: воздействующие заговором, ворожеи, заклинатели, чертовидцы. Использовались различные приемы психического воздействия, чтение молитв, окуривание, посещение святых мест и т.д. Лечением болезней занимались и муллы, воздействовавшие на пациентов не только словом божьим, но различными средствами народной медицины.
При любом целебном назначении всегда присутствовали элементы суггестии (внушения). Считалось важным создавать для больного обстановку душевного покоя, тишины. Предъявлялись высокие требования морально- этического характера к личности самого целителя. Высоко ценились народные врачеватели из лиц, которым довелось побывать в летаргическом сне: ведь полагали, что они пожили на том свете, говорили с богом, и поэтому обладают особым даром — лечебным внушением.

Автор: Аркадий Звездный.